乾山巽是乾宅，至於，要看它佈局：門、主房（房）、灶、灶坐、廁所方位，其中大門。 因為乾宅屬於西四宅，所以大門開坤方（西南方）、兑方（西方）、艮方（東北方）：宅經曰："乾宅坤門，富貴多珍。 門開艮兑，代代腰金。 "乾宅大門開巽（東南方）、離（南方）、震（東方）、坎（北方），。 宅經曰："乾金震木，震乾傷，主傷長子"、"乾宅離門，….出忤逆子孫"、"乾宅巽門是天風姤，…..閨門，非有新台行，即有偷香之女。 " 人可能乾山巽，片面理解成乾山巽門，如果是乾山巽門，預示著家裡有事，像衞宣公霸佔自己兒媳，賈衝女兒賈衝下屬偷情那樣不堪，不好了。 如哪位知友住宅是乾山巽門，我以上説，權當娛樂了，不要。 乾山巽只是一個朝向，如果周圍情況有判斷。 不管陰陽宅要看周圍環境。
小区管理 在城市的高楼大厦中，我们往往会忽视一些来自大自然的警告。 最近，许多小区居民反映他们的住处出现了蛇的情况，这无疑增添了他们的恐慌与不安。 但是，面对这种情况，我们应该保持冷静，掌握正确的处理和预防方法。 …
地煞七十二術出自《 歷代神仙通鑑 》，與天罡三十六法統稱《天書》，與西遊記中的七十二變不同，乃是七十二種法術的 合集 。 西遊記 原文："萬望老爺垂憫，傳與躲避三災之法，到底不敢忘恩。 " "也罷，你要學那一般？ 有一般天罡數，該三十六般變化；有一般地煞數，該七十二般變化。 " 可見西遊記中變化之術是躲三災之用，取地煞數，天罡數，乃一種輔助性的變化術，其與地煞七十二術以及天罡三十六法完全不同，只是名稱相近。 中文名 七十二地煞術 出 處 《歷代神仙通鑑》 主要內容 《 三遂平妖傳 》 中描述：上可梯雲，下能縮地。 手指處，山開壁裂；氣呵時，石走沙飛。 匿形換貌，盡叫當面糊塗；攝鬼招魂，任意虛空役使。 豆人草馬，戰陣下添來八面威風。 紙虎帶蛇，患難時弄出一樁靈怪。
一路平安0:03千杯不醉0:7打牌招財0:12#玄學#魯班經
今天就跟著我一起去尋幽探訪 ★宜蘭賞櫻｜燈篙林道櫻花季 肖楠步道｜ 怎麼去? 『肖楠步道』就位於燈篙林道的支線，導航直接定位燈篙林道。 開車請往宜蘭員山鄉福山植物園的方向，走省道台七丁線，轉入隘界路後便有指標。 進入燈篙林道 之後延著緩坡上山，大約再開車3分鐘的路旁稍微留意一下， 『肖楠步道』 入口處有一個大石碑，路旁也會停一些車子，山路並不是太大請小心會車並將車靠邊停妥即可。 肖楠步道 僅有800公尺，入口處有清楚簡介告示牌，原來肖楠樹因為心材呈黃褐色，所以又俗稱 【黃肉仔】 木材清香可人可作薰香用途故又俗稱 【台灣檀香】 經由介紹我對肖楠有更進一步的認識
八字五行对应的行业大全 1、五行属"木"的行业 木材、木器、木制品、家具、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果界、草界、中药界、医疗界、布、纸、茶叶、水果、园艺盆栽、建材、装潢、家具、木雕、壁纸、伐木等。 文学文化界、文具店、教育品、教育出版界、书店、音乐、教育界、文化事业、作家、教师、司法界、政治、宗教业、公务界、参政界、新创设界、特殊植物栽种试验界。 景观设计、文具书店、印刷、出版、敬神品、衣服、棉被、床单、窗帘、慈善业、培训界、布匹买卖界、装潢木成品、敬神物品或香料店、宗教应用物界、宗教家之事业等。 2、五行属"火"的行业 饮食、饭店、光学、照明、照相、电力、电器、爆竹烟花、冶炼、易烧易燃的油类酒精类、高热性、火药性、光亮性的行业、灯具、瓦斯、热食、电镀、易燃烧性质、厨师。
葡萄風水代表多福，多，，不過常用是紅紫之色擺件，家種，若家種陽臺可以種。平房院中可，不過不要多種，因為福氣可足不可滿，一會溢位事來，故家中可種葡萄，但不要多種。
衡量天生氣質的方式有好幾十種，不同的學者專家採用不同的方式來為人的天生氣質和行為分類和命名。 在這本書中，我要把重點放在三種主要的性格特徵，這三大特徵或許在別的地方有不同名稱或定義上有些微小差異，不過卻是數百項嬰幼兒行為傾向的研究都一致得出的結果。 這些研究都採用了來自父母和孩子生活其他重要人士的報告，以及孩子在研究實驗室和在家裡等自然環境當中的行為觀察。 不管是來自不同文化背景還是不同性別的孩子身上，都能觀察到我喜歡簡稱為三E的「三大特徵」（Big Three），或「三E特徵」（Three Es）（不同性別間還是存在一些較小的差異，在後面會討論到）。 孩子最早在嬰兒時期就會流露出這三種特徵，接著在兒童前期和兒童中期還是會很有一致性地表現出來。
他求救：家裡有蝙蝠跑進來怎麼辦？. 網驚：大吉!. 趕不得. 這篇文章報導了一名網友在PTT上發問家中突然飛入蝙蝠的情況，引起了網友們的討論和 ...
坐巽向乾八運
